自古“英雄難過美人關”,那么古代的美人,又難過什么關

原標題:自古“英雄難過美人關”,那么古代的美人,又難過什么關

我們知道一句古話:“自古英雄難過美人關。”說的是古代的男人,雖然政治欲望非常強烈,從小就有建功立業、封侯拜將,乃至于爭奪天下的宏偉志愿。但是,他們也會受兒女私情的羈絆,消磨了他們宏大的政治理想。

(貂蟬和呂布)

比如《三國演義》中的董卓和呂布,如果兩人聯手,他們將天下無敵。雄霸天下的夢想,很容易實現。但最終兩人為了美人貂蟬,反不成仇,互相內耗,自取滅亡。

再比如唐玄宗,早期勵精圖治,開創了大唐王朝開元盛世。但是后來,貪圖于武惠妃、楊貴妃等美色,消磨了意志,不理朝政,最終引發“安史之亂”,搞得天下大亂,他的皇位,也被他兒子奪去了。

英雄難過美人關的事情還很多。比如洪秀全、李自成打江山等等。這個問題,還可以往更寬泛的方面上去討論,也就是一個人艱苦創業與貪圖享樂(“美人”是一個比喻)之間的矛盾。而這個矛盾,對于任何一個古人的人生來說,都帶有普遍的意義。

今天咱們來研究另一個話題,“美人難過什么關”呢?

為了說明這個問題,我們拿古代的幾個美女來研究一下。

(西施)

比如西施。西施是越國的美女,后來,越國君臣在打不贏吳國的情況下,為了消磨吳國君王夫差的意志,讓他“英雄難過美人關”,把西施獻給吳王,讓她魅惑吳王。西施出色地完成了這個任務,吳國最終被越國滅亡。不過,西施卻并沒有好運,她被當成惑亂君王誤國的“紅顏禍水”,被沉湖。

比如甄宓。甄宓是三國時期的絕色美女,本來是袁熙的老婆。袁紹敗給曹操,甄宓就被曹丕領了回去。領回去后,甄宓不再顧念袁熙,一心侍奉曹丕,一心要做一個好妻子好兒媳。她對曹丕母親卞夫人非常孝順,對曹丕的其它妻妾也很善待,同時勤于操持家務。最開始,曹丕還很寵愛她,可是后來,曹丕喜歡上了另一個美女郭女王,因此就疏遠了甄宓。甄宓心里有怨氣,就發了幾句牢騷。誰知道因為發這幾句牢騷,因此他不但被曹丕賜死,而且死后在埋葬的時候,還“以頭覆面,以糠塞口”,命運極為凄慘。

比如楊玉環。絕色美女楊玉環本來是李瑁的妻子,本人也沒有什么政治野心。但是,由于李瑁的爹唐玄宗看上了她,因此搞了一招乾坤大挪移,先是讓她出家,接著和李瑁離婚,接著唐玄宗把她迎進宮,封她為貴妃。她沒有做過什么害人的事,沒有爭過寵,沒有殺過其他嬪妃,也沒有參與什么政治活動。但是后來“安史之亂”爆發以后,皇家逃難的隊伍跑到馬嵬坡,大家卻把罪過都堆在她身上,唐玄宗也不救她,讓她代為受過,楊玉環因此被縊死。

(楊玉環)

以上講了三個美女,這三個美女,也可以稱得上是古代最有名的絕色美女之一。她們都有一個共同的特點,就是她們的命運都不由自己來掌控,男人們讓她們干什么,她們也就只能干什么。而最終,男人們犯了錯誤,卻把責任推在她們身上,認為她們是“紅顏禍水”,是她們禍亂了男人的事業。

對于這一點,同樣是絕色美女的花蕊夫人憤怒里喊道:“君王城上豎降旗,妾在深宮那得知。十四萬人齊解甲,更無一個是男兒。”

但是吶喊有什么用呢?就比如花蕊夫人,最終不但被趙匡胤奪過去,變成趙匡胤的老婆。后來又被趙光義假裝射獵失手,射死了她。射死了也就射死了,趙匡胤一點兒也不追究。

由此,我們可以得出一個結論,美人難過什么關呢?一句話:美人難過薄命關。也就是“美人薄命”。

那么,為什么會“美人薄命”呢?根本的原因,是因為她們很“美”,但是,她們又不能掌控她們自己的“美”,她們的“美”就像財寶一樣,被男人爭奪來爭奪去。

有人可能會說,美人也可以勸說君王,別只是追逐“美”,要以江山為重啊。

辦不到。比如上面提到的甄宓,她就不斷地提醒曹丕不要整天沉迷美色,應該做大事。但是最終,更加討男人歡心的郭女王,一下就替代了她的位置。楊玉環當初如果讓唐玄宗專心國事,結果肯定是,要么唐玄宗會認為她想干預朝政,要么唐玄宗的興趣轉移到別的嬪妃身上了。

總之,美人如果不用自己的美,牢牢地抓住君王的心,那么,她也就失去了自己存在的價值。也她用自己的美抓住君王的心,她又會被別人認為是“紅顏禍水”。在強大的男權社會里,美人總是難過“薄命”關的。

(參考資料:《中國通史》)返回搜狐,查看更多

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